STUDIO D’ARTISAN & SA. - NORAGI SASHIKO Shorts - 1918 Award Jacket 日本に古くからある言い伝えに「百年を経た器物には神や精霊が宿り人々にイタズラをする」というものがある。そのような民間信仰から、器物に宿った精霊を付喪神（つくもがみ）と呼ぶようになり、妖怪画として表現されていった。それらは人に恐怖を与えるために描かれた幽霊画と異なり、親しみやすい画風が多いのも特徴。本作の題材となった伊藤若冲の『付喪神図』に登場する妖怪たちにも、そのような特徴が見受けられる。グラデーションで表現された薄明かり。そして、ぼんやりと光があたる闇の空間で列をなす付喪神たち。前の方は茶釜や水指、茶碗など長年使い込まれた茶道具の妖怪で、それらに続き燭台や鳥兜（舞楽で用いられる鳳凰の頭かたどった装飾品）、琵琶や皷など、様々な器物の付喪神が登場している。伊藤若冲は1716年、京都の青物問屋に生まれるが、絵を描くこと以外に興味が無く、家業を放棄して山に籠ることもあった。その類稀なる才能は奇抜な発想として作品に現れ、現代でも人々を魅了している。今回、伊藤若冲の作品をアロハシャツとして表現するにあたり、原画名を冠した「付喪神図」では、前後の違いを楽しめるよう強弱をつけてモチーフを配置。落款や外枠の縞模様なども加え、1950年代のテイストに仕上げた。

日本に古くからある言い伝えに「百年を経た器物には神や精霊が宿り人々にイタズラをする」というものがある。そのような民間信仰から、器物に宿った精霊を付喪神（つくもがみ）と呼ぶようになり、妖怪画として表現されていった。それらは人に恐怖を与えるために描かれた幽霊画と異なり、親しみやすい画風が多いのも特徴。本作の題材となった伊藤若冲の『付喪神図』に登場する妖怪たちにも、そのような特徴が見受けられる。グラデーションで表現された薄明かり。そして、ぼんやりと光があたる闇の空間で列をなす付喪神たち。前の方は茶釜や水指、茶碗など長年使い込まれた茶道具の妖怪で、それらに続き燭台や鳥兜（舞楽で用いられる鳳凰の頭かたどった装飾品）、琵琶や皷など、様々な器物の付喪神が登場している。伊藤若冲は1716年、京都の青物問屋に生まれるが、絵を描くこと以外に興味が無く、家業を放棄して山に籠ることもあった。その類稀なる才能は奇抜な発想として作品に現れ、現代でも人々を魅了している。今回、伊藤若冲の作品をアロハシャツとして表現するにあたり、原画名を冠した「付喪神図」では、前後の違いを楽しめるよう強弱をつけてモチーフを配置。落款や外枠の縞模様なども加え、1950年代のテイストに仕上げた。

着脱式キーホルダー搭載) / ジップポケット小(マチあり)×1

5cm W32 86cm 89cm 31

モデル着用サイズ: w32 (身長168cm 70kg)

STUDIO D’ARTISAN & SA. - NORAGI SASHIKO Shorts - 1918 Award Jacket 日本に古くからある言い伝えに「百年を経た器物には神や精霊が宿り人々にイタズラをする」というものがある。そのような民間信仰から、器物に宿った精霊を付喪神（つくもがみ）と呼ぶようになり、妖怪画として表現されていった。それらは人に恐怖を与えるために描かれた幽霊画と異なり、親しみやすい画風が多いのも特徴。本作の題材となった伊藤若冲の『付喪神図』に登場する妖怪たちにも、そのような特徴が見受けられる。グラデーションで表現された薄明かり。そして、ぼんやりと光があたる闇の空間で列をなす付喪神たち。前の方は茶釜や水指、茶碗など長年使い込まれた茶道具の妖怪で、それらに続き燭台や鳥兜（舞楽で用いられる鳳凰の頭かたどった装飾品）、琵琶や皷など、様々な器物の付喪神が登場している。伊藤若冲は1716年、京都の青物問屋に生まれるが、絵を描くこと以外に興味が無く、家業を放棄して山に籠ることもあった。その類稀なる才能は奇抜な発想として作品に現れ、現代でも人々を魅了している。今回、伊藤若冲の作品をアロハシャツとして表現するにあたり、原画名を冠した「付喪神図」では、前後の違いを楽しめるよう強弱をつけてモチーフを配置。落款や外枠の縞模様なども加え、1950年代のテイストに仕上げた。NORAGI SASHIKO Shorts NORAGI SASHIKO : 100 : 65 35 : W30 (170cm 52kg) Size Chart Size W30 80cm 27cm 30cm 39cm 27cm 24cm W32 84cm 28cm 31cm 40cm 28cm 25cm W34 88cm 29cm 32cm 41cm 29cm 26cm "" STUDIO DARTISAN